佛陀传:全世界影响力深远的佛陀传记2022

一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。 世人似乎是从本书中首次发现，佛陀从来不是神，而是一个人。他没有任何神通，和我们一样会困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和儿子，只是他离开了他们，独自走上了修行成佛，拯救众生的道路。 书中的佛陀不仅伟大、慈悲，而且真实可爱；你看到的正是2500年前的佛陀本人，看到他和大家一起坐在地上吃饭，他吃饭的威仪令人着迷，他吃完饭，和别人一样自己收拾

从容淡定过一生:李叔同传+人生哲学

本书艺术地再现了李叔同传奇的一生，展现其不论是在春光中明媚，还是与青灯古佛为伍，都一心钻研学问、淬炼艺术的学者大家风范，并对其人生哲学进行分析归纳，留待后人感悟学习...

使徒行传

圣经对摩根（campbell morgan）来说不仅是一部神所启示的书，而且是一个可以亲自进入的属灵世界，在它里面可以日日朝见主面，对神的认识和爱敬日加深沉，不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻，而且有独到之处，他能超越传统束缚，带给人新的亮光。 　　“摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶，共有一百多卷，由美国活泉出版社陆续翻译成中文，这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、《使

周易画传

本书主要内容包括：乾；坤；屯；蒙；需；讼；师；比；小畜；履；泰；否；同人；大有；谦；豫；随；蛊等...

阮元《儒林传稿》研究

《阮元研究》通过研究阮元《儒林传稿》，探究清代学术史论述成形的过程。《儒林传稿》是阮元的重要学术著述之一，也是清代官方对清代学术史的初次系统整理。《儒林传稿》的身世有不少隐秘之处，其编纂，修订和传抄刊刻等问题均有不少疑点，该书的不同版本直接涉及清代官方史学论述的诸多方面，影响到迄今为止的清代学术史的书写...

中国佛教东传日本史卷-中华佛教史

日本佛教是中国佛教的移植和发展。6世纪中期日本从朝鲜半岛的百济传人佛教，此后大量日本僧人到中国学习佛法，回国后将汉译佛经和富有中国民族特色的佛教宗派传人日本，同时有越来越多的中国僧人到日本传法。日本奈良时代（710-794）六个佛教宗派，平安时代（794-1192）天台、真言二宗，皆是从中国直接传人的，而进入镰仓时代（1192-1333）以后在吸收和继承中国佛教的基础上形成带有日本民族特色的宗派——净土宗、真宗、时宗、日莲宗。这些

中国南传佛教研究

《中国南传佛教研究》由郑筱筠所著，本书作者广泛搜集历史文献资料并长期深人民族地区进行田野调查，在翔实可靠的第一手资料基础上。运用历史唯物主义观点，跨学科研究的理论方法，对错综复杂的宗教现象进行研究，系统梳理了中国南传佛教的历史，深入探讨了南传佛教的经典和教义、教派的形成和演变、寺院经济、僧阶制度、僧团管理模式、寺院教育、宗教艺术、南传佛教的社会功能和现实意义等诸多问题，提出了观点鲜明的独特见解。填补了这一研究领域的空白...

华夏文库 儒学书系 弘法利生 南传佛教史

佛教发源于印度，后向国外传播发展。根据源流和地理分布，可分为北传佛教和南传佛教两大体系。公元前3世纪，阿育王的儿子马兴德长老率第九弘法使团，将佛教传至斯里兰卡，因斯里兰卡位于印度之南，故称为南传佛教，又称“上座部佛教”。此派信众认为信仰佛教为追求个人涅槃，而非普度众生。南传佛教已有2000多年的历史，主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和我国云南一带。本书介绍了南传佛教的概况、基本教义，并着重介绍了我国云南地区的佛教状况及有关

四朝高僧传-(全五册)

◆中国佛教史上只此一套系统全面、详实有趣的高僧传记全集。◆佛学界的二十四史，一套书看明白中国佛教的起源和流变。◆初次简体横排、现代标点全套完整出版，正宗大正藏版。 ◆佛教十三宗，从东汉到明朝，1300位高僧修行觉悟全纪录。师父全来了！◆每天静心读一传，您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。◆弘一法师：看他们怎样行，我也怎样行。◆学习高僧大德，弘一、印光、星云都读这一套！◆佛家弟子修行必备，佛学爱好者入门必读！...

易经系传别讲

《易经》是中国文化名著，也是古代士子学人必读的教科书，相传为孔子所作的《系辞传》上下篇，则是《易经》的通论。这本《易经系传别讲》是南怀瑾对《系辞传》的讲记，其方式是先摘录每一章的原文，然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象，逐段逐句地加以阐述...

大师国学馆:罗根泽孟子传论 陈柱中庸注参

《大师国学馆：罗根泽孟子传论 陈柱中庸注参》分为自序；孟子传论；附录《孟子》原文三部分，主要内括：梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、告子、尽心等...

密教传持与宋元社会

宋元之际，随着佛教的渐趋世俗化，密教的流播范围更为广大，密教信仰也成为佛教文化中的重要组成部分。本文以宋元密教与社会的交融互汇这一文化现象为对象，深入探索宋元代社会的密教信仰与生活的关系。第一部分为绪论，分别从密教及其教理与实践、密教的源出与传承、密教传入中土及其流播三个方面综述了密教在印度的形成与发展，传入中土后的传播及其衍变。第二部分由第一章至第三章构成，通过梳理宋元密教经典传译、中土文献及考古发现，以大量实证资料，宏观上较清晰地

释迦牟尼佛传(第3版)彩色插图珍藏版

本书即以永珊所著蓝本为依托，辑录了释迦牟尼生平故事二百零七则。释迦牟尼生平故事，出自七十六部佛教经典之中，本书在每篇开头均有 注明，并对典籍作了简要注解...

用生命爱中国-伯格理传

《用生命爱中国——柏格理传》用10个篇章，从英国传教士柏格理1864出生一直写到1915年他在中国逝世，为柏格理在中国28年激动澎湃、感人肺腑的事迹做了一个客观、公正、翔实的纪录。 阅读完本书，一个生动、形象、丰满以及具有虔诚信仰和献身精神的柏格理，便由远而近，由平凡而深刻地赫然屹立在读者心中...

马克思资本论传

历辈达赖喇嘛-至尊三传

弘法利生-南传佛教史

佛教发源于印度，后向国外传播发展。根据源流和地理分布，可分为北传佛教和南传佛教两大体系。公元前3世纪，阿育王的儿子马兴德长老率第九弘法使团，将佛教传至斯里兰卡，因斯里兰卡位于印度之南，故称为南传佛教，又称“上座部佛教”...

孔子画传

本书以孔子的成长、传道足迹为经线, 以孔子的思想、理念发展为纬线, 以中国风格的国画组画形式, 还原真实的智者先贤形象, 再现圣哲先导的智慧与通达。内容包括: 孔子尼山学步图、孔母教子图、孔母颜征在购礼器玩具图等...

弘道与垂范-释赞宁《宋高僧传》研究

释赞宁《宋高僧传》（《宋传》）是承继释慧皎《高僧传》（《梁传》）、释道宣《续高僧传》（《唐传》）而作，记载唐初至宋初之间高僧生平事迹的佛教著作，是研究中国佛教史、政治史、文化史、历史学等重要史料。《宋传》有值得研究的意义和价值。首先，从纵向来说，通过《宋传》，我们可以比较深入了解唐初至宋初中国佛教史发展基本状况。其次，横向来看，同前两部僧传进行一些比较，可以见出三部僧传的同异之处。其三，《宋传》具有重要的史料价值。本文研究主要集中在释

藏传佛教视觉艺术典藏:佛祖画传

本书主要内容包括: 神界天子、乘象入胎、右胁出世、文武双全、俗世繁荣、离俗出家、入定苦修、菩提树下、降妖伏魔、成就正觉、广转法轮等...

易经系传别讲

《易经》的《系辞》上下传（即“系传”），据说是孔子研究《易经》的心得，自古以来因缘附会而立神秘、幽隐之说者不计其数。但先生认为，《易经》是以简易为原则，解释得越曲折复杂，离本意其实越远。因此在这本书里，他逐字逐句讲解，指其大要，十二分的明白晓畅...

僧史与圣传-《禅林僧宝传》的历史书写

本書是對宋僧惠洪的僧傳著述《禪林僧寶傳》所作的專門研究。本書避免從體例和內容出發分別研究等問題，注意考察惠洪的僧傳書寫與其歷史意識、撰述體例、撰述意圖等方面的復合聯繫，揭示文體、口傳、套式、想像、修辭等在僧傳書寫中發揮的作用，并探討在此過程中出現的虛構性、宗教性等問題。全書以理論眼光看待從佛教史料搜集、考證到僧傳書寫的過程，對《禪林僧寶傳》做了多視角的詮釋...

续高僧传-(全三册)

《续高僧传》，或称《唐高僧传》，三十卷，唐释道宣(596～667)撰。道宣认为慧皎《高僧传》中记载梁代的高僧过少，而需要作补辑的工作，于是经过相当时期的收集资料，写成《续高僧传》三十卷。内容从梁代初叶开始，到唐贞观十九年(645)止，一百四十四年的期间，共写正传三百三十一人，附见一百六十人，即于贞观十九年完成。在成书后二十年间，陆续有所增补，又成后集《续高僧传》十卷。后来后集十卷亦吸收到前集中，不再单行。本书是中国佛教典籍中要籍，在佛

居士传校注

《居士传》五十六卷，清代彭绍升著。以列传体裁记载东汉至清康熙年间在家奉佛的男性居士312人事迹，记事详备，不囿于宗派，广泛征引内外典二百余种，被公认为研究中国居士佛教、士大夫佛教发展的重要参考资料。本次整理以乾隆四十年长洲彭氏初刻本为底本，以光绪本、赵嗣沧点校本为参校本，对《居士传》全文进行校注，并附“参考书目”“人名索引”，为阅读本书提供了极大便利...

《续高僧传》词汇研究

《续高僧传》是唐释道宣所撰写的一部僧传著作。据陈垣研究，此书始成于贞观十九年（645），实成于麟德二年（665）。此书乃继慧皎《高僧传》而作，故名《续高僧传》，以至民国单刻本称《续高僧传二集》。本书分译经、解义、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科十类。记述了“始岠梁之初运，终唐贞观十有九年，一百四十四载”之历史。所记僧人正传凡四百八十五人，附见二百十九人。“对僧人生平事绩、译经流经、论著讲说、所学所研、师资传授等情况详加阐

以礼传文:柳诒徵说儒

本书共分为六章, 主要内容包括: 柳诒徵的礼俗思想、柳诒徵的人文与教育思想、孔门学派、宋明清代的儒学、柳诒徵的史学思想等...

玛尔巴传

本书为一部西藏传记名著，记述了藏传佛教噶举派创始人玛尔巴大师一生学法、求法、弘法的稀奇经历及传奇故事。主要以玛尔巴大师三次赴印、四次赴尼泊尔的经历为主线，讲述了玛尔巴大师向佛的缘起，求法路途上的艰辛与奇遇，向印度、尼泊尔的上师们求法的虔诚与勤奋，教授具缘弟子米拉日巴尊者等的故事，及获得证悟显示神通的事迹。作为藏传佛教噶举派“不祧之祖”的玛尔巴大师，是藏传佛教发展史和藏族文化发展目前的一代宗师，他求取真经，弘扬佛法，开宗立派，是中国佛教

纳兰容若词传 仓央嘉措诗传大全集

本书分为“纳兰容若词传”和“仓央嘉措诗传”上下两篇，分别讲述了纳兰容若和仓央嘉措短暂而绚烂的一生，并以二人诗词中最动人的语句，揭示了他们凄美悲情的内心世界。书中诗词附有注释、赏析等栏目...

耶稣传:第二卷

《耶稣传》第二卷讲述了耶稣是大卫的子孙、耶稣是上帝的儿子等耶稣神话故事的早期历史，耶稣和其先锋、行神迹者耶稣等耶稣公开生活中的神话故事以及伯大尼宴会和逾越节晚餐、耶稣的内心斗争和被捕拿等耶稣受难受死和复活的神话故事...

反叛有因-葛福临传

这是一本自传，作者是美国著名布道家葛培理的儿子葛福临。 他曾经是一个叛逆的青年，并且长期被他父亲的光环遮蔽。他在这本自传里，坦率地谈到自己的成长过程，自己的反叛、挣扎、思索、回归，以及最后成功地走出了名人父亲的阴影，甚至子承父业，担任了葛培理布道团的主席，他还成为萨玛利亚救援会和一个医疗差会的负责人。 本书记述的作者经历丰富多彩，他走遍世界，历?各种风险，认识了许多朋友，但最重要的是，他的人生经历证明，信仰会真正改变一个人，

宗喀巴大师画传

本书内容包括: 超轮回几转佛身 立宏愿降临宗喀、显奇梦母怀六甲 五台山文殊化身、莲花山瑞云呈祥 十善地孕育圣童、小圣童慧性超群 离世俗遁入佛门、舍故乡赴藏深造 广参师闻思正法、学经论如饥似渴 求高僧普施醒醐、转法轮口若悬河 显密法浇灌众僧等...

释迦牟尼佛传

与坊间大多从学术或历史角度所作的佛传不同，这本书是星云大师作为一个修行圆满的佛教徒，以一种虔敬、庄严的心态，从弘法的角度叙述了佛陀立劫成道的过程和慈悲、智慧的一生，使读者能更深地受益于佛陀的言教，并能更好地理解佛教的真正教义...

(精)摩诃止观辅行传弘诀

《摩诃止观辅行传弘诀(精)》是佛教天台宗三大部典籍之一的《摩诃止观》一书的阐释和说明，除彰显了天台宗教旨外， 有引申和发展，为研究佛教天台宗思想文化的重要着作...

古清凉传 广清凉传 续清凉传

《古清凉传广清凉传续清凉传》由陈扬炯、冯巧英校注，五台山又清凉山，相传为文殊菩萨道场，由于历代的经营，成为我国佛教圣地之一，闻名中外。《清凉传》是我国古代关于五台山佛教的史传，主要由三部分构成，即：唐代慧祥的《古清凉传》、宋代延一的《广清凉传》、宋代张商英的《续清凉传》。

《春秋榖梁传》与中国哲学史研究-珞珈中国哲学

本书围绕《春秋毂梁传》的政治哲学与伦理哲学，通过对《毂梁传》思想研究之背景的天命信仰、时间观念与宗法渊源的研究，论析了《毅粱传》政治哲学之纵向演进的尊周与内鲁倾向、横向展开的华夷观与重民思想，及作为《毅粱传》伦理哲学之典范的夫妇伦理与兄弟伦理；并对中国哲学史中的先秦儒道思想、

南怀瑾选集-易经杂说 易经系传别讲-第四卷-[典藏版]

《南怀瑾选集（第4卷）（典藏版）（套装全12卷）》是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典

法乳传灯——范曾所绘法乳堂十八高僧(简体字版)

戊子春，南通范氏诗文世家陈列馆正式落成，范曾先生携友人及弟子出席开幕以致贺。越明日，率众人参观广教寺法乳堂，适值星云大师莅临广教寺。范曾先生陪同星云大师参观法乳堂，在范曾先生绘制十八高僧壁画前，阳光朗照，十八高僧神采毕现，熠熠呈辉；星云大师称赞不已，遂建议出版画册，以远播法相，传承般若。 　　星云大师的提议得到南通市委有关领导的重视，派专人负责，并从沪上请来摄影师进行实地拍摄，效果尚佳。但以此画册各方期许多多，故设计师建议寻访

术.学纷争背景下的西汉《春秋》学-以《谷梁传》与《公羊传》的升降为例

在中国古代，经学曾发挥过极其重要的作用。这个作用是已经走出经学时代的我们很难理解的事情。而《春秋》在经学中更是居于核心的地位，它向来被看成孔子微言大义的寄托。中国文化自古就重视历史经验的记录和总结，生当春秋末世的孔子自觉承担起了这样的责任。但在过去，修史一直是政府的事，孔子以匹夫而修史实属僭越。所以孔子要说：“知我者以《春秋》，罪我者亦以《春秋》。”不过，孔子的修史却不同于前人，孔子在修史的过程中寄托了很多的深意。所谓：“其事则齐桓、

周易程氏传

《周易程氏传》又名《伊川易传》，是北宋著名理学家程颐的重要代表作，在易学史和哲学史上都有着重要的地位。此书阐明了程颐的义理思想，批评了传统的象数派，继王弼《周易注》之后，将义理派推向了新的高峰，成书后被奉为宋明理学宝典，从元代被列为科举必读书，影响了中...

鄱阳湖地区理学传衍研究

江西是周敦颐、二程、朱熹、陆九渊、的学术发源地或直接传道地，是宋明理学传承发展很重要的地区之一。理学在江西鄱阳湖地区诞生时间早，形成了诸多学派，培养了大批理学人才，产生了深远的影响，为理学的发展作出了重要贡献。 本书是作者主特国家社科基金项目的很终研究成果，作者在研读相关文献资料，充分吸取相关学术界研究成果的基础上，紧扣鄱阳湖地区理学的传衍展开全面而深入的探讨，不仅考察和梳理了鄱阳湖地区理学繁荣的原因和宋代理学的兴起，而且重点介

世界佛教通史:第八卷:中国南传佛教(从佛教传入至公元20世纪)

本书内容涉及: 中国南传佛教的分布、元代以前佛教的传入 (13世纪以前) 、元代中国南传佛教的初步发展 (13-14世纪) 、明朝至清朝中叶中国南传佛教的隆盛 (14-19世纪中叶) 等...

四朝高僧传

《优雅的汉语》丛书以“轻松阅读经典，深入中文堂奥，体味汉语大美”为目标，“中文经典100句”，通过经典“金句”，“句读”经典的方式，令读者无须整本“啃读”经典，即可了解“名句的诞生”，更理解“名句的内涵”，还能延伸“名句的妙用”，在轻松阅读中精粹尽览，更觅得经典中鲜活的中国智慧。 《四朝高僧传》是中国佛教史上的经典之作，贯穿中国佛教13个宗派，记载了从东汉至明朝，1300多位高僧的修行记录，反映了中国佛教的起承转合。《中文经典100

一生伏首拜阳明:中国人的心灵导师王阳明大传

◆ 《一生伏首拜阳明》，国内首部王阳明通俗大传，阳明门徒必读经典。本书作为国内*部通俗且系统讲述王阳明传奇一生的传记，曾创下销量百万的极佳纪录，更引发全国王阳明热潮的奇迹，被万千读者誉为读懂王阳明，此一本足矣。 ◆ 本书是同类王阳明传记作品中*权威，*好读的一部！经作者五年修订，典藏再版上市。作者陈正侠对王阳明钻研多年，深得其中三昧，五年修订，客观尊重史诗，力求以通俗、精彩的语言讲述了王阳明的传奇一生，着重讲述了王阳明的文韬、武略、

怀特海传-(全二卷)

本书是西方学术界得到广泛认可的怀特海研究权威维克多·洛穷二十年时间写出的重要著作。全书分两卷，第一卷共十五章，描述了怀特海自1861-1910年的生平及事业发展。第二卷共十三章，描述1910-1947年怀特海的学术发展。 维克多·洛是怀特海的学生，在本书中，作者深层次、全方位地给世人展示了怀特海这位极富独创性的哲学家的一生经历及其学术贡献。尤其是对怀特海作为数学家、理论物理学家、逻辑学家、哲学家和教育学家的思想历程，以及过程哲学的

孝经集传(共1册)

孝经是儒家十三经之一，古代有孝治天下之说，又以文本短小，故而注释极多，流传广。明末大儒黄道周为易学名家，有易象正等经传九种传世，此本发明《孝经》经旨，立五微义，十二显义之说，历来之儒家学者皆甚重其书。近人马一浮先生亦以为本书能得经义之大旨...

加尔文传

本书是关于加尔文的一部思想性传记。作者完全建基于历史真实，力图还原出一个历史中的加尔文及其思想。其中，作者特别澄清了加尔文与塞尔维特事件的关系，纠正了茨威格等人对加尔文的歪曲。作者还探讨了加尔文主义与加尔文的关系，并提出加尔文的思想不仅奠定了新教神学的框架，也从政治、经济、科学等方面塑造了现代西方文化...

汉译世界学术名著丛书·11辑耶稣传全两卷

在德国，十九世纪宗教与哲学都经历了很深刻的发展和变革。施特劳斯的《耶稣传》对于十九世纪德国宗教与哲学的发展起了重要的作用，是从黑格尔向马克思发展过程中的一个不可缺少的环节，是西方文化思想发展目前的一部转折性著作。在由它颠覆的西方传统基督教神学神圣世界的废墟上,现代神学、人类学、宗教学、马克思主义哲学等现代思想逐步生成。由此,我们梳理西方思想文化的逻辑演进不应忽视这部重要的先驱之作...

南海寄归内法传-93

《南海寄归内法传》分为四十篇专论，论讲的中心是：内法。所谓内法，就是佛教的戒律。“戒”是禁制之意，“律”有调伏之理。戒律是为了防止僧人行为、语言、思想三方面的过失。佛教宗派的不同，特别是大小乘的不同，其戒律也不同。　　《南海寄归内法传》的四十章专论中主要表达了三点主要思想：一、戒律重要。二、戒律的各个方面都应重视。三、对当时中国僧人持戒现状表示不满...

法源传薪-中国佛学院与当代佛教教育学术研讨会论文集

本论文集包括：纪念中国佛学院成立六十周年；巨赞法师与当代佛教信众教育；佛学教育在现代中国的实践；佛学院教材建设调研报告；月霞法师与华严大学等内容...

道教南传越南研究

该书紧扣中越文化交流、越南对中国道教的容受、中国道教文化对越南社会文化的影响等方面展开了具体研究，同时横向比较越南道教与入越儒学、佛教之间的关系，以及道教对越南神灵信仰、民俗文化等诸多方面产生的广泛而深刻的影响，凸显入越道教的信仰功能和文化魅力，以及与越南文化不断融合的本土化过程...

首届南传佛教高峰论坛文集

本论文集汇集参加首届南传佛教高峰论坛的国内外学术界南传佛教研究的专家学者、政界、教界的学术研讨成果，以“慈悲济世，和平共荣”为主题，围绕南传佛教与国际和平、南传佛教与文化交流、南传佛教与环境保护、南传佛教黄金纽带的传承与弘扬等议题展开研讨。以期增进中国与南亚东南亚国家南传佛教界、学术界的交流，共同探讨佛教在促进国际和平与社会发展中的积极作用，为促进国际和国内南传佛教健康发展，推动世界文明互鉴与和平发展做出了新的贡献...

宋高僧传-(全二册)

《宋高僧传》是继梁代慧皎《高僧传》、唐道宣《续高僧传》后为高僧所作之传记。《宋高僧传》史料丰富，裁减有度，态度严谨。其较为人称道的是对禅宗高僧的记述，对研究禅宗的历史意义重大。统而言之，《宋高僧传》对了解唐宋时佛教的发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。...